Πολλοί λένε ότι ο ΠΑΟΚ είναι θρησκεία. Εφόσον γι αυτούς είναι θρησκεία θα πρέπει να έχουν εορτολόγιο αλλά και να λατρεύουν κάποιους αγίους. Το εορτολόγιο δύναται να αναφέρει τις ημερομηνίες δημιουργίας του συλλόγου, κατάκτησης τίτλων, της αποπεράτωσης του γηπέδου και φυσικά της αποπληρωμής των χρεών της ΠΑΕ. Όσο αφορά τους αγίους εκεί μπορεί να συναντήσουμε τον εξής ένα: Ιβάν Σαββίδης!
Για όλους λοιπόν θεωρούνε την ομάδα τους ως θρησκεία το ζήτημα του αγίου λύθηκε με τον κ. Σαββίδη να λαμβάνει δικαιωματικά την τιμή να είναι αυτός που θα μπορούσε να θεωρηθεί ως κάτι μεγαλύτερο από απλός ευεργέτης.
Για να μιλήσουμε επί του πραγματικού αυτό που έχουμε να αναφέρουμε είναι το εξής. Ο ΠΑΟΚ την Τρίτη δε γλύτωσε ένα ποσό των 10,9 εκατομμυρίων ευρώ αλλά ένα τετραπλάσιο διότι εάν ο οποιοσδήποτε δεν κατέβαλε το προαναφερόμενο ποσό έως τις 27/5 – που κανείς δεν επρόκειτο να τα καταβάλλει- τότε ο ΠΑΟΚ θα έφτανε σε ένα χρεωστικό υπόλοιπο προς την εφορία που πιθανόν να άγγιζε και τα 50 εκ.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Είναι τα χρήματα που έβαλε και αυτά που θα βάλει. Χρήματα εκτός του αγωνιστικού τμήματος προς παλαιούς πιστωτές αλλά και φόρους που προκύπταν συνεχώς και φυσικά χρήματα που θα μπουν για τη νέα Τούμπα αλλά ακόμη και για το προπονητικό κέντρο. Μιλάμε για ένα συνολικό ποσό που την επόμενη πενταετία μπορεί να ξεπεράσει τα 150 εκ ευρώ. Ήδη ο Σαββίδης έβαλε 62 εκ. ενώ άλλα τόσα περίπου θα χρειαστούν για το νέο γήπεδο και το προπονητικό κέντρο ενώ δεν πρέπει λησμονάμε ότι σημαντικά χρήματα θα μπουν και στο αγωνιστικό. Το πόσα είναι ένα θέμα που αφορά τον ίδιο και εξαρτάται από πολλές προϋποθέσεις και συνθήκες που επικρατούν αλλά κυρίως θα επικρατήσουν το επόμενο χρονικό διάστημα.
ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΤΟΝ!
Όλοι πρέπει να στηρίξουν πλέον τον κ. Σαββίδη. Το ότι έχει κάνει λάθη το ξέρει καλύτερα ο ίδιος και το πορτοφόλι του. Μέχρι τώρα αυτοί που έκαναν λάθη περίμεναν να τα πληρώσουν οι επόμενοι. Ο Σαββίδης πλήρωσε για τους προηγούμενους και τα λάθη τους. Κριτική θα του κάνουμε, αλλά συνάμα θα τον στηρίξουμε κι όλας. Όλα τα άλλα είναι δικαιολογίες. Έχει στη διοίκησή του λαμόγια, κάνει ο ένας κουμάντο κάνει ο άλλος…. Όλα αυτά είναι να ‘χαμε να λέγαμε. Ο παοκτσής δεν πάει στο γήπεδο επειδή δεν βλέπει δυνατή ομάδα σε διάρκεια. Πέντε δέκα αποτελέσματα δεν αρκούν για να παρουσιαστεί η συσπείρωση και η συστράτευση. Ο παοκτσής δεν πάει στο γήπεδο με αφορμή το κάθε καπρίτσιο εσωστρέφειας του καθενός αλλά με αιτία το ότι δεν έχει αξιόμαχο σύνολο.
Επίσης δεν είναι δυνατόν μέσα σε 6 χρόνια να γίνουν δυο επαναστάσεις. Ο κόσμος έχει και τα προβλήματά του. Δεν έχει άλλη υπομονή. Περιμένει να δει για να έρθει.
Όμως και ο κ. Σαββίδης για όλα τα άλλα που έχει προσφέρει και όχι για το αγωνιστικό πρέπει να ζήσει και μια ανταμοιβή. Και αυτή δεν μπορεί να είναι άλλη από την παρουσία του κόσμου.
Επίσης μια βασική παράμετρος είναι η εξής: βγαίνουν κάποιοι φουκαράδες ακροατές στα ραδιόφωνα και συνεπικουρούμενοι από εξίσου φουκαράδες ραδιοφωνικούς παραγωγούς, προσπαθούν να σμικρύνουν τον Σαββίδη έχοντας ως πρώτιστο σκοπό και στόχο την μετατροπή της καθημερινότητας σε μέγιστα προβλήματα που απασχολούν τον σύλλογο και υποθάλπτουν τον ΠΑΟΚ. Ακόμη ακούσαμε ότι ο Σαββίδης ξεπλένει χρήματα, ότι είναι λαθρέμπορος και άλλα τέτοια πολλά.
Το παραμύθι αυτό πρέπει να τελειώσει . Δεν φτάνει ένα «δεν υιοθετούμε αυτά που λέει ο ακροατής» τη στιγμή που τα λεγόμενά σου υποδαυλίζουν την μαύρη φλόγα των λόγων του κάθε τυχάρπαστου. Δεν μπορεί ο Μαρινάκης που είναι κατηγορούμενος για ένα σωρό πράγματα να μηνύει για οτιδήποτε ακούγεται ή γράφεται εναντίον του και εμείς να μην προστατεύουμε καθόλου αυτόν που έσωσε τον ΠΑΟΚ.
Αν δεν λιώσουμε αυτό το σύστημα που κατατρώει τις σάρκες τις ομάδας ποτέ δεν θα καταφέρουμε να αντεπιτεθούμε στον μεγάλο αντίπαλο, έστω κι αν αυτός περιδιαβαίνει τις αίθουσες των ανακριτών διαλαλώντας την αθωότητά του.
